Дар бораи Паймони миллӣ, ки Шумо савол кардед фикри ман ин аст, ки ман дар ин ҳаракат на паймонро мебинам на миллиро, зеро паймон ҳолатест дар сиёсат, ки гуруҳи ҳизбу ҳаракатҳои воқеӣ байни ҳам эътилоф мекунанд ва як неруи васеи фарогирро ба вуҷуд меоранд.

Вале дар ин мислои мушахас мо ин ҷизро намебинем, зеро чанд нафар дӯстон байни ҳам нишастанд ва маслиҳат карданд, ки ту, ту худатро бо номҳои гуногун бо номи ташкилотҳои гуногун муаррифӣ кун ва баъдан тибқи ҳамин схема мо ҷамъ мешавем мегӯем бо чанд ташкилотем ва худро Алянс ё Паймони миллии Тоҷикистон меномем.

Наворро инчо бинед:

https://www.youtube.com/watch?v=GZybJUDsqNE&feature=youtu.be

ЗАРИФ АЛИЗОДА

         Ҳукумати ҶТ барои гузаронидани ҳаракатҳо, намоишҳо, аз ҷумла намоишҳои эътирозӣ талаботи қонунии чунин чорабиниҳоро муайян кардааст. Аз ҷониби шохаи қонунгузор пакти шаҳрвандиро тасдиқ кардааст. ҶТ базаи қонунгузории қавӣ дар хусуси ҳамоиш, паймонҳо ва намоишҳоро доро мебошад. Дар кишвар 7 ҳизб фаъолият карда, 3 тои он дар парламент фраксия доранд.

ХОЛИҚОВ ҲИКМАТУЛЛО (ҶАМЪИЯТИ ТОҶИКОНИ ҚАЗОҚИСТОН)

Қабл аз ҳама мехоҳам суханони тоҷикони муқими Қазоқистонро ба аҳли толор расонам: Чӣ тавр чунин ташкилоти пурнуфуз ба монанди САҲА ба ҷаласаи имрӯза ташкилоти террористӣ-экстремистии Ҳизби наҳзати исломро даъват менамояд? Онҳо ҷинояткоранд.

Аммо худро мухолиф меноманд. Мухолифон ин намояндагони ҳизбу ҳаракатҳо ва ташкилотҳои сиёсӣ мебошанд, ки бо сиёсати феълии ҳукумат розӣ нестанд. ТТЭ ҲНИ ва дигар ба ном мухолифон дар ягон мақомот сабти ном нашудаанд.

Ниятбеков Вафо (сардори Раёсати матбуот, иттилоот ва тарҳрезии сиёсати хориҷии ВКХ ҶТ)

      Имрӯзҳо дар Тоҷикистон тамоми шароитҳо барои ВАО, фароҳам оварда шудааст. Санадҳои меъёрию ҳуқуқӣ ба талаботи замона ҷавобгӯ мебошанд. Маҳдудкунӣ дар бахши ВАО ва озодии сухан умуман вуҷуд надорад. Озодии сухан дар Тоҷикистон асоси демократия мебошад.

Уважаемые дамы и господа!

         Каждый человек имеет право на свободу вероисповедания. Религия по сути   призывает нас делать добро. Но когда религию используют как ширму для многих личных корыстных целей и завоевания власти, общество не только разделяется на группы, но и ослабится доверие к религиозным лидерам, появляется ненависть к другим религиям.